Заговоры от порчи на болезнь
Защита от негатива. Заговоры от порчи на болезнь. Болезни – это разновидность порчи. В те времена, когда этот вид порчи изгоняли заклинаниями, названий болезней было известно не так много, как сейчас.
Болезни назывались из-за тех симптомов, которые их вызывали. Если болезнь вызывала дрожь, когда тело трясет, то такая напасть называлась «трясовицей». Если болезнь была связана с высокой температурой, то «огневицей» – огнем жжет. Часто болезнь называли «гнетухой» – из-за того, что нас угнетает и не дает возможности работать. Другие названия болезней: «потируха», «ломовая», «гнебуха», «кумаха», «трепуха».
Не стоит искать четких симптомов описания болезней под сложными названиями «кумаха» или «потируха». Описаний почти нет, а в разных местностях одинаковые названия были у разных болезней. Например, «огневицей» в Псковской губернии могли называть грипп и простудные заболевания, а в Липецкой – сердечные болезни.
Самым популярным названием любого недуга было «лихорадка», или лихоманка.
О происхождении лихорадки существуют легенды.
Крылатые сестры
Одна легенда рассказывает, что болезнь имеет облик девяти крылатых сестер, ненавидящих человеческий род и поклявшихся его извести. Эти крылатые сестры имеют вид полуптиц, но лица у них человеческие. Как одна из сестер глянет, так человек сразу заболевает. Когда одна сестра на человека посмотрит, так тотчас вторая сестра подлетает, а за ней и третья.
Пока крылатые сестры не натешатся, человек не поправится.
С этой легендой связано поверье о том, что видеть во сне крылатых сущностей с женскими лицами – к долгой болезни. Если сущности с крыльями были с мужскими лицами – это еще хуже. Болезнь будет иметь осложнения.
Женщины на цепи
Другая легенда рассказывает, что лихорадки – это двенадцать сестер, а тринадцатая их сестра – начальница. Они сидят на железной цепи в глухом лесу. Как только с цепи сорвутся – тотчас ищут, на кого бы напасть и замучить.
Облик у этих сестер непривлекательный – все одинаковые, с уставшими лицами, растрепанные, седовласые, худые и в белых ночных рубахах.
С этой легендой связано поверье, что видеть во сне седовласую женщину с длинными волосами и в белой ночной рубахе – к долгой болезни.
Дочери царя Ирода
Еще легенды называют лихорадок дочерьми ада или дочерьми Ирода, проклятыми и вынужденными скитаться по миру в поисках пищи. Нападет дочь Ирода на человека, кровушки его попьет – и сытой будет.
Более подробно легенда описывает превращение дочерей Иродовых в лихорадок так.
Когда старшая дочь Ирода отсекла голову Предтечи и принесла ее на блюде отцу, все яства на том праздничном столе превратились в кровь. Голова на блюде ожила и сказала:
«Прокляты вы, дщери Иродовы. Не иметь вам отныне и до века лица и вида человеческого. Трястись и скакать вам на заре вечерней, днем и ночью, летом и зимой, пока на небе месяц и звезды. Не иметь вам ни дома, ни гроба, ни покоя, ни смерти. Бродить во веки вечные, тело знобить и кости сушить у окаянных грешников!»
После этих слов дочери Ирода не узнали одна другую.
Последняя легенда имеет тонкости, которые с первого прочтения можно и не заметить.
Первое – это монолог головы «Прокляты вы, дщери Иродовы»…
Здесь речь идет об апокрифе, в котором дочь Ирода принесла голову Иоанна Крестителя на пир, за что и была проклята, а проклятие легло на весь род.
Второе – это окончание монолога головы: «…кости сушить у окаянных грешников».
Имеется в виду, что любое магическое негативное воздействие может навредить не каждому человеку, а «грешному». Под «грешным» же человеком подразумевался человек, имеющий внутреннюю предрасположенность к заболеваниям такого рода.
Откуда берется такая предрасположенность? Влияют генетика, общее состояние здоровья, питание и прочее, прочее, прочее.
Избавление от напасти
Один из экстравагантных способов избавления от болезни состоит в том, что нужно переписать часть текста из «Сошествия Иоанна Предтечи в ад». Сложить в четыре раза и носить на кресте шесть недель. На седьмой неделе сжечь и проглотить.
Если удалось подгадать так, что сожжение носимого на теле текста и поглощение оного произошло в День Усекновения Главы Иоанна Предтечи – мощь ритуала возрастет.
Заговоры от порчи на болезнь. Письмо к болезни
Другой не менее интересный способ избавления от болезни связан с тем, что нужно написать письмо к болезни, называя ее по имени.
Сейчас существует огромное количество названий заболеваний, которыми люди щеголяют зная и не зная.
В старину называть болезнь по имени считалось одной из самых плохих примет. Верили, что если назвать болезнь «лихорадкой», то она тотчас это услышит, прискачет и начнет опять мучить. Поэтому говорить о болезнях, называть симптомы категорически запрещалось в частных беседах. Обращение к болезни писали, называя ее по-разному: Марией Иродовной, милой мучительницей и т. д.
В «письме к болезни» тоже нужно называть ее по-разному, лучше ласково. Текст письма составляется произвольно. После того как оно написано, его нужно сложить и повесить на нательный крест или на шею на нитке. Вечером отрезать по одной букве. Как буквы будут убывать, так и болезнь уйдет.
В «письме к болезни» можно обращаться не к одной из сестер, а к нескольким.
Вот имена дочерей Иродовых и симптомы, которые вызывают их «объятия».
1. Трясея, она же трясучка, она же трясовица. Человека трясет, и он не может справиться с этим.
2. Огнея, она же огневица, разжигает чрезмерный огонь в сердце, и он распространяется по всему телу.
Как бы человек ни пытался замерзнуть, ему все время жарко.
3. Ледея. Напускает ледяной холод. Человек не может согреться и все время мерзнет.
4. Гнетея. Набрасывается на грудь и органы дыхания. Человек не может вдохнуть.
5. Хрипуша. Она вызывает хрипы и сипение, так что человек задыхается от кашля.
6. Глухея. Поселяется в голове у человека и закладывает ему уши, так что он ничего не слышит.
7. Ломея – ломит кости и голову.
8. Сухея – вызывает истекание кровью и усыхание.
9. Желтея – человек желтеет и вскоре погибает.
10. Мигея – вызывает бессонницу.
11. Коркуша – вызывает дурь, неадекватное поведение, странный и нелепый вид. Такого человека хочется обижать или унижать.
12. Невея – вызывает состояние, при котором человек ничего не понимает и, главное, не хочет понять.
Болезни назывались из-за тех симптомов, которые их вызывали. Если болезнь вызывала дрожь, когда тело трясет, то такая напасть называлась «трясовицей». Если болезнь была связана с высокой температурой, то «огневицей» – огнем жжет. Часто болезнь называли «гнетухой» – из-за того, что нас угнетает и не дает возможности работать. Другие названия болезней: «потируха», «ломовая», «гнебуха», «кумаха», «трепуха».
Не стоит искать четких симптомов описания болезней под сложными названиями «кумаха» или «потируха». Описаний почти нет, а в разных местностях одинаковые названия были у разных болезней. Например, «огневицей» в Псковской губернии могли называть грипп и простудные заболевания, а в Липецкой – сердечные болезни.
Самым популярным названием любого недуга было «лихорадка», или лихоманка.
О происхождении лихорадки существуют легенды.
Крылатые сестры
Одна легенда рассказывает, что болезнь имеет облик девяти крылатых сестер, ненавидящих человеческий род и поклявшихся его извести. Эти крылатые сестры имеют вид полуптиц, но лица у них человеческие. Как одна из сестер глянет, так человек сразу заболевает. Когда одна сестра на человека посмотрит, так тотчас вторая сестра подлетает, а за ней и третья.
Пока крылатые сестры не натешатся, человек не поправится.
С этой легендой связано поверье о том, что видеть во сне крылатых сущностей с женскими лицами – к долгой болезни. Если сущности с крыльями были с мужскими лицами – это еще хуже. Болезнь будет иметь осложнения.
Женщины на цепи
Другая легенда рассказывает, что лихорадки – это двенадцать сестер, а тринадцатая их сестра – начальница. Они сидят на железной цепи в глухом лесу. Как только с цепи сорвутся – тотчас ищут, на кого бы напасть и замучить.
Облик у этих сестер непривлекательный – все одинаковые, с уставшими лицами, растрепанные, седовласые, худые и в белых ночных рубахах.
С этой легендой связано поверье, что видеть во сне седовласую женщину с длинными волосами и в белой ночной рубахе – к долгой болезни.
Дочери царя Ирода
Еще легенды называют лихорадок дочерьми ада или дочерьми Ирода, проклятыми и вынужденными скитаться по миру в поисках пищи. Нападет дочь Ирода на человека, кровушки его попьет – и сытой будет.
Более подробно легенда описывает превращение дочерей Иродовых в лихорадок так.
Когда старшая дочь Ирода отсекла голову Предтечи и принесла ее на блюде отцу, все яства на том праздничном столе превратились в кровь. Голова на блюде ожила и сказала:
«Прокляты вы, дщери Иродовы. Не иметь вам отныне и до века лица и вида человеческого. Трястись и скакать вам на заре вечерней, днем и ночью, летом и зимой, пока на небе месяц и звезды. Не иметь вам ни дома, ни гроба, ни покоя, ни смерти. Бродить во веки вечные, тело знобить и кости сушить у окаянных грешников!»
После этих слов дочери Ирода не узнали одна другую.
Последняя легенда имеет тонкости, которые с первого прочтения можно и не заметить.
Первое – это монолог головы «Прокляты вы, дщери Иродовы»…
Здесь речь идет об апокрифе, в котором дочь Ирода принесла голову Иоанна Крестителя на пир, за что и была проклята, а проклятие легло на весь род.
Второе – это окончание монолога головы: «…кости сушить у окаянных грешников».
Имеется в виду, что любое магическое негативное воздействие может навредить не каждому человеку, а «грешному». Под «грешным» же человеком подразумевался человек, имеющий внутреннюю предрасположенность к заболеваниям такого рода.
Откуда берется такая предрасположенность? Влияют генетика, общее состояние здоровья, питание и прочее, прочее, прочее.
Избавление от напасти
Один из экстравагантных способов избавления от болезни состоит в том, что нужно переписать часть текста из «Сошествия Иоанна Предтечи в ад». Сложить в четыре раза и носить на кресте шесть недель. На седьмой неделе сжечь и проглотить.
Если удалось подгадать так, что сожжение носимого на теле текста и поглощение оного произошло в День Усекновения Главы Иоанна Предтечи – мощь ритуала возрастет.
Заговоры от порчи на болезнь. Письмо к болезни
Другой не менее интересный способ избавления от болезни связан с тем, что нужно написать письмо к болезни, называя ее по имени.
Сейчас существует огромное количество названий заболеваний, которыми люди щеголяют зная и не зная.
В старину называть болезнь по имени считалось одной из самых плохих примет. Верили, что если назвать болезнь «лихорадкой», то она тотчас это услышит, прискачет и начнет опять мучить. Поэтому говорить о болезнях, называть симптомы категорически запрещалось в частных беседах. Обращение к болезни писали, называя ее по-разному: Марией Иродовной, милой мучительницей и т. д.
В «письме к болезни» тоже нужно называть ее по-разному, лучше ласково. Текст письма составляется произвольно. После того как оно написано, его нужно сложить и повесить на нательный крест или на шею на нитке. Вечером отрезать по одной букве. Как буквы будут убывать, так и болезнь уйдет.
В «письме к болезни» можно обращаться не к одной из сестер, а к нескольким.
Вот имена дочерей Иродовых и симптомы, которые вызывают их «объятия».
1. Трясея, она же трясучка, она же трясовица. Человека трясет, и он не может справиться с этим.
2. Огнея, она же огневица, разжигает чрезмерный огонь в сердце, и он распространяется по всему телу.
Как бы человек ни пытался замерзнуть, ему все время жарко.
3. Ледея. Напускает ледяной холод. Человек не может согреться и все время мерзнет.
4. Гнетея. Набрасывается на грудь и органы дыхания. Человек не может вдохнуть.
5. Хрипуша. Она вызывает хрипы и сипение, так что человек задыхается от кашля.
6. Глухея. Поселяется в голове у человека и закладывает ему уши, так что он ничего не слышит.
7. Ломея – ломит кости и голову.
8. Сухея – вызывает истекание кровью и усыхание.
9. Желтея – человек желтеет и вскоре погибает.
10. Мигея – вызывает бессонницу.
11. Коркуша – вызывает дурь, неадекватное поведение, странный и нелепый вид. Такого человека хочется обижать или унижать.
12. Невея – вызывает состояние, при котором человек ничего не понимает и, главное, не хочет понять.
