Путь к знахарству

Путь к знахарству, целительству у каждого человека индивидуален. На него становятся не рывком, не сразу. В случаях подобного становления, известных мне, вначале происходили толчки и подвижки со стороны тонкого мира, выраженные в видениях, контактах, напутствиях, советах. И в один прекрасный день человек, к которому Бог в одном из своих проявлений прикоснулся дыханием, несущим новое восприятие мира, уже не может жить в плоскости былых мирских ценностей. Он начинает трансформировать, порою вопреки логике, всего себя в целом, изменяются его внутренние ценности, образ жизни. Так, знакомая целительница рассказывала мне о видении, в котором женщина в белом, прекрасная ликом, протягивала ей новые руки, предлагая их в дар. Отказавшись два раза, на третий моя знакомая согласилась, после чего довольно длительное время она чувствовала легкое покалывание, волною проходящее по обеим ладоням. Данный факт подвигнул ее на получение медицинского образования и в дальнейшем на знахарскую практику. В общении со многими БЗ я часто задавал вопрос о первопричине выбора данного вида деятельности. У некоторых это было желание вылечить тяжелобольного или умирающего близкого и дорогого им человека. Они обращались с молитвой к кому-либо из святых, и в сновидениях им показывалось или объяснялось, как этого можно добиться. После излечения конкретного человека к ним обращались новые люди, накапливалась уверенность в своих действиях, появлялись личные наработки,– и, как говорится, «процесс пошёл». Знаю я людей, к которым являлись или Богородица, или почитаемый в семье святой, во время визита которых произносилось напутствие-предназначение. Его смысл – совет начать знахарскую практику. Порою человек воспринимал это видение как абстракцию и продолжал жить в привычном для себя ритме. Но в конечном результате обстоятельства и факты жизни подталкивали его к исполнению совета-предначертания, и он со временем начинал знахарскую практику. У меня, даже не помню когда впервые, появилось ощущение наличия в руках энергетического мячика размером с большой арбуз и желание с ним поиграть, сжимая и отпуская его упругое тело, по жесткости напоминающее надувной шар. В то время я, не верящий ни в Бога, ни в черта, не смог найти объяснение данному явлению и воспринял всё происходящее с явным недоумением, но почему-то с удовольствием. Знал точно, что это не иллюзия, а какая-то странная реальность, но особого внимания на ней не заострял. Естественно, никому об этом не рассказывал. Сейчас, с позиций жизненного опыта и своих знаний я понимаю, что это проявилась энергия, данная в руки, которой необходимо было найти применение. Позже проанализировав данное явление, я пришёл к выводу, что, возможно, тут сказался факт моего зачатия на территории монастыря Оптина пустынь. Дело в том, что после Великой Отечественной войны советские войска, выводимые из Германии, размещались везде, где была хоть какая-то крыша над головой. Воинская часть, в которой служил мой отец, была расквартирована в монастыре Оптина пустынь. Когда мои родители поженились, им как молодожёнам в качестве отдельного жилья предоставили бывшую монастырскую келью под колокольней (она до сих пор цела, находится напротив центрального храма). Об этом мама впервые рассказала после моего сбивчивого повествования о «блужданиях в космосе». Когда я, ещё не читавший Библии, упомянул о том, что видел тринадцать апостолов, она меня мягко поправила, сказав, что христианское учение знает всего лишь двенадцать. Я настаивал на своей правоте и уточнил, что один из них был очень «мощный» и его слушались все остальные. Тогда она и произнесла: «Значит, ты видел Бога, хотя чему, собственно, удивляться?» – и рассказала историю моего зачатия. Возможно, наличие христианского эгрегора в монастыре и проявилось впоследствии в моей жизни. На путь знахарства я встал как-то незаметно для себя, пробуя и экспериментируя на родственниках и знакомых, не вполне серьёзно сам всё это воспринимая, удивляясь полученным результатам не менее и не более их. Ведь у каждого свои тропинки в продвижении на пути знахарства, надо только уметь правильно прислушиваться к собственному интуитивному «я». Наверное, главное в этом процессе – почувствовать твёрдую убежденность в правильности избранного пути, сформировать определённый комплекс качеств, без которых трудно обойтись, а также следовать определённому кодексу. Он приблизительно таков: Следует проявлять уважение к окружающему нас миру во всём его многообразии. Необходимо научиться воспринимать чужие проблемы и боль ближнего как свои собственные, одновременно не давая им проникнуть слишком глубоко в себя. Надо постоянно заботиться о разнообразии и качестве пополняемых знаний, держать руку на пульсе новейших изысканий во всех соприкасающихся со знахарством сферах мышления. Следует искоренить в себе способность злиться и обижаться на кого бы то ни было, научиться прощать. Необходимо отбросить косность, стереотипность мышления, не бояться пробовать новые методики. Не стоит использовать свои возможности для сведения личных счетов. В этом просто нет необходимости. По мере просветления ваших помыслов увеличится мощь и действенность вашего так называемого энергетического защитного поля, которое функционирует, живёт и действует на тонком плане, имеет свой потенциал и разум. Оно само уберёт или нейтрализует препятствия на вашем жизненном пути. Повторю – это сработает, если ваши помыслы чисты и обоснованны. В связи со всем вышеизложенным теперь вполне уместно будет вспомнить древнюю «Молитву медицинского работника» (она пришла к нам из прошлого, насколько далекого – трудно сказать, но её до сих пор считают нужным цитировать студентам в медицинских учреждениях). Приведу сам текст молитвы: «Господи… Укрепи силы моего сердца так, чтобы оно могло одинаково реагировать на страдания бедного и богатого, доброго и злого, помогать одинаково другу и врагу. Научи меня, Всемогущий, терпеливости и спокойствию, когда больной непослушен или оскорбляет, сделай меня умеренным во всех моих суждениях и действиях, но только не в знаниях». Позволю себе ещё одну рекомендацию, также относящуюся к знахарскому кодексу: исключите удовлетворение тщеславия и корысти. При этом нет необходимости жить в нищете. Надо иметь необходимый материальный достаток, но неправильно, если голова у вас будет постоянно забита заботой о хлебе насущном. Ваше внутреннее состояние, как и финансовое благополучие, положительно скажутся на работе и, как следствие,– на её результатах. Мне порою задают провокационный, по мнению оппонентов, вопрос: «Вот вы берёте за свою работу деньги, но ведь в Библии, на которую вы так часто ссылаетесь, сказано, что „от Бога данное, должно быть людям роздано“, а не продано. Сами вы не видите в этом противоречия?» Я в этом вопросе не вижу никакой каверзы и отвечаю так. Во-первых, любой труд должен быть оплачен. Даже в храме мы оставляем деньги, приобретая иконы и свечи, заказывая службы, вызывая священника. Кроме того, никто из задающих вопрос не работает бесплатно, какой бы интересной ни была его деятельность и как бы ему при этом ни нравились его партнёры по бизнесу. Я же снимаю с человека болезни, данные ему в качестве своеобразного наказания или предупреждения за определённые, далеко не очень праведные, поступки и мысли. После моих занятий происходит определённое переосмысление своего образа жизни, отпадает необходимость тратиться на лекарства, а в ряде случаев и на операцию. Человек, может быть, и не сразу, но всё равно входит в волну более благоприятного материального достатка. В конце концов, он начинает жить без боли и с меньшими проблемами в жизни. Разве за это не стоит заплатить? Если ему так понятнее, пусть считает, что заплатил десятину от своего дохода. Ведь все религиозные учения советуют для увеличения своей прибыли не забывать отдавать часть её тем, кто в этом нуждается. Не важно – нищему, храму или бедному. Моя мама учила меня не забывать подавать милостыню. Она говорила: «Если не хочешь сам оказаться в жизни с протянутой рукой,– подай тем, кто нуждается, считай, что ты подал Богу, ведь все мы – часть Его». Во – вторых, я никому ничего не должен, и я не отрабатываю долг, занимаясь с кем бы то ни было. И наконец, в-третьих: да, конечно, знахарь работает не только сам. Безусловно, ему помогают многие сущности различных уровней, сфер, планов тонкого мира. Но ведь и любой человек работает, используя помощь сослуживцев, товарищей и определённые орудия труда. Однако сделанное им от этого не становится менее значительным. Не надо стесняться брать деньги за свой труд, в процессе которого вы вкладываете в человека и частичку себя. Другой вопрос: как не зарваться? Вопрос прежде всего совести и нравственности. К оплате нужно подходить дифференцированно, учитывая и доходы пациента, и количество сеансов. Но если уж начали заниматься с кем-то,– обязательно доводите процесс до конца, даже если человек не в состоянии рассчитаться. Далее, деньги дисциплинируют. К примеру, если человеку ваши сеансы ничего не стоят, он может опоздать или не прийти совсем, ведь он считает, что ничего не теряет. Сами себе назначайте «цену», но помните, если жадность заволочёт глаза, дар может просто от вас уйти,– я наблюдал и такое. В решении подобных вопросов всегда следует внимательно прислушиваться к голосу души и совести. Мои рекомендации в этой связи следующие: расценивать свою работу с каждым человеком как значимую и серьёзную деятельность по просветлению и очистке ауры Земли через конкретного человека; иметь в душе веру в необходимость и важность осуществляемого. Если вы сформировали в себе подобные качества и успешно владеете ими, то можете смело и со спокойной совестью заниматься знахарством. Если к тому же у вас в роду был кто-то, практиковавший аналогичную деятельность, со временем в вас проснётся генная память, заложенная в подсознании, так называемая память предков. С наращиванием объёма практической деятельности, при обращении к конкретным святым, сущностям тонкого мира и вашим ушедшим предкам к вам начнёт поступать запрошенная информация по общим методикам, подходящим именно вам. Кроме того, она будет соответствовать конкретным ситуациям и пациентам. Кто-то может сказать: «Я хочу быть знахарем, у меня в этом есть внутренняя потребность, но у меня не было ни „знаков“, ни „подталкиваний“, ни видений, ни практикующих родственников. Что делать?» В любом случае на начальном периоде желательно определиться с учителем-координатором. Необходимо, чтобы кто-то направлял вашу деятельность. Этот путь также весьма действенен, если ваше восприятие мира и его основных ценностей синхронны с восприятием вашего наставника. Когда вы окажетесь внутренне готовы – всегда будет к кому обратиться за советом и помощью. Это произойдёт или на тонком, или на физическом плане. Традиции Востока издавна и по сей день подразумевают безусловное и безоговорочное подчинение требованиям учителя: и в стиле жизни, и в быту, и по методикам работы. Для Запада, так или иначе, всегда были характерны неукоснительное соблюдение определённых традиций, ритуалов, верность клятвам и чёткое следование канонам различных школ. Россия, как известно,– евроазиатская страна, из века в век традиции на её территории складывались посредством чрезвычайно многоплановой генной основы, здесь изрядно перемешались и накрепко объединились интуитивность Востока с рационализмом Запада. Мало кто в нашей стране следует за одним учителем или за определённой школой. В основном изначально происходит подбор фрагментов учений, далее человек как бы примеривает их на себя, выбирает, что ему интересно и что подходит, изменяет, дополняет и привносит нечто своё. Для того чтобы не потеряться в многоликости и многогранности учений и школ, как раз и бывает нужен учитель-координатор, способный подобрать целесообразные методики, верно направить вас, дабы вы избежали излишних терний и путаницы, неразберихи и препятствий. А далее всё будет зависеть от вашей целеустремлённости и преданности делу. Когда у вас появится уверенность в себе и своих возможностях, пробовать и начинать практиковаться желательно на родственниках и друзьях, но, безусловно, с их согласия. Время начала обычно чувствуется каждой клеточкой организма. Руки буквально начинают «чесаться». Значит – пора. Многим, наверное, покажется, что я слишком акцентирую внимание на моральных аспектах (или правилах) работы, но без соблюдения своеобразного кодекса чести результаты окажутся неяркими и незначительными. И даже в том случае, если вам удалось достигнуть заметных успехов, стоит только однажды проигнорировать эти моральные правила работы, как у вас появятся все шансы вернуться на ту же позицию, с которой вы начинали. Эффективность работы знахаря основывается на своеобразности его деятельности и дозволенности таковой со стороны Космоса, а эта дозволенность зиждется, что интересно, на внутренней оценке целителем своей работы и на его отношении к пациентам. Мне часто приходится слышать примерно следующее: «Вот, ты им занимаешься, а он такой весь нехороший». И я всегда отвечаю, что оказываю помощь любому человеку, обратившемуся ко мне, насколько это мне дозволяют Высшие силы и насколько сам данный организм готов справиться с трансформацией и перестройкой тела. При этом я непременно постараюсь подтолкнуть пациента к рассмотрению вопросов чистоты мыслей и деяний. Это поможет ему найти и отработать или исправить свои ошибки в земной жизни, а за все свои поступки и дела, реализацию творческих задатков каждый в свой час отчитается перед Творцом всего сущего сам. Знахарь подводит тонкие составляющие человека к необходимости нормализовать физическое тело, даёт позитивный заряд энергии, заводит (приводит в действие) процесс выздоровления. Ведь ещё величайший врач Древней Греции Гиппократ, живший и работавший примерно в 460–370 годах до н. э., убеждённый приверженец естественных способов лечения, говорил: «Природа излечивает болезни. Природа – это хозяин, а врач – её управляющий». Также считаю необходимым отметить, что знахарскую работу следует расценивать для себя лишь как штрих своего общего продвижения на пути духовного восприятия мира. Ведь современный знахарь – это биоэнергетический знахарь. В своей работе он должен уметь правильно и своевременно прибегать к соответствующим заговорам и молитвам, соблюдая определённые ритуалы; знать и использовать целебные свойства камней, кристаллов, различных составляющих растительного и животного миров. Но кроме этого, следует суметь увидеть ошибки прошлого пациента и определённые кармические моменты, прочесть линии жизни на его ладонях, быть в состоянии выровнять спектр тонких тел, составляющих сущность человека, снять отрицательные энергетические влияния, то есть синхронизировать человеческий организм с вибрациями окружающего мира. Знахарю также надо обладать качествами парапсихолога и быть достаточно эрудированным для общения с различно образованными людьми, имеющими любой интеллектуальный и творческий потенциал, поэтому для знахаря любой застой в духовном движении и в познании мира во всех его проявлениях просто недопустим. И в заключение я хочу привести несколько советов-предостережений начинающим БЗ, поделиться возможными негативными и позитивными проявлениями, которые вы можете почувствовать (а может быть, и сумеете обойти) в период своего становления. Первое. В доме может начать происходить ряд явлений, схожих с проявлением полтергейста,– взрываться лампочки, самопроизвольно включаться вода и электроприборы, биться посуда, могут слышаться звуковые проявления присутствия сущностей тонкого плана – постукивания, поскрипывания, вздохи и плач и т. д. Все эти процессы являются следствием вашего намерения войти в контакт с тонким миром. Он начинает проявлять себя и демонстрировать своё присутствие. Всё это – первичные реакции и проявления духов (энергий) низшего плана. Одновременно – сигнал, что ваше намерение понято и услышано. Поблагодарите за то, что они среагировали на ваше намерение, и изгоните их из помещения ритуалом прочистки помещения свечой или мантровыми вибрациями. Объясните, что ваше намерение предполагает контакт с Высшими энергиями, способными помочь в ритуалах и процессах знахарства, и попросите дать знак о том, что ваша просьба услышана. Ответ вы получите в понятных вам силуэтах, или в сновидении, или на уровне яснослышания, или в форме картинки-явления, которая возникнет перед глазами, невидимая для других. Второе. Какое-то время реальные факты материальной жизни и информация, поступающая из Духовного Мира, будут путаться в голове. С точки зрения окружающих вы будете выглядеть как не вполне адекватная личность. Надо научиться не реагировать на реакцию окружающих вас людей. Впоследствии вы научитесь разделять мир ЯВИ (физического материального мира) от мира НАВИ (проявления тонких вибраций и энергий). Третье. Вас, возможно, начнут пугать в сновидениях страшилки и кошмары – это испытание вашей твёрдости и решительности. Когда ваше намерение останется непоколебимым – они прекратятся. Четвёртое. Биологические процессы в вашем теле изменят время протекания. Выразится это в убыстрении роста волос, ногтей, обновлении клеток кожного покрова. В конечном счете процесс проявится в заметном омоложении физической структуры организма. Вы будете внутренне чувствовать себя ощутимо моложе лет, указанных в паспорте. Пятое. В начале своей деятельности все ритуалы надо исполнять очень тщательно, не упуская ни одной из описанных деталей (возможно, именно эта мелочь является ключевой во всём проводимом действии). Должны быть свечи, молитвы, мантры, вход в вибрацию пациента, благодарность в конце сеанса за помощь, защитные мыслепрограммы и т. д. Когда все действия вы проделаете с разными людьми не одну сотню или даже тысячу раз и станете способны удерживать в памяти весь ритуал от вдоха и до выдоха, то есть доведёте его до абсолютного автоматизма, и у вас будет наработана уверенность в эффективности своих действий,– только тогда можно перейти к трафаретному воздействию, когда исполнение ритуала в мелочах становится необязательным: вполне достаточно мысленно наложить весь ритуал на пациента, представить, что вы его совершили, и почувствовать вызываемые ответные реакции. Такая программа будет работать не менее эффективно, чем ритуал, проведённый в течение часа. Шестое. На уровне самоконтроля необходимо знать: что БЗ видит – с тем ему и рекомендуется работать. Кто-то видит тонкие поля в цвете – работаете с ними по устранению затемнений. Уберёте дефектность в цвете – уйдёт болезнь. Другие видят контуры органов тела – устраните нарушение в их структуре своим намерением – и уйдёт боль. Третьи могут видеть причину, как короткий ролик кинофильма – перепишите сценарий, измените сюжет и прокрутите эту пленку по новой, при необходимости посоветуйте пациенту самому поработать над изменением события – и придёт выздоровление. То есть как и в чём мы видим нарушение – в той же плоскости восприятия его надо и устранять. И ежели мы видим, значит, нам дано право вносить изменения в организм человека. Седьмое. Крайне осторожно и внимательно надо работать при лечении животных, особенно кошек и собак. У них три основных энергоцентра: в месте присоединения головы к позвоночному стволу, в середине тела и у основания хвоста. Энергоцентры спиралевидно развернуты в сторону Неба, имея закрепления на позвоночнике. Трудность в работе с животными заключается в том, что они энергетически устроены следующим образом: или всасывают чужую энергетику боли, как это делают коты, когда лечат людей, или выбрасывают её в того, кто их лечит. Оператор, как правило, к этому не готов. Я несколько раз испытал это на себе, когда пришлось самовосстанавливаться в течение 2–3 суток. К примеру, можно отметить, что меньше дискомфорта БЗ приносит работа с полудюжиной онкологических больных в течение дня, чем с одной кошкой. Сами методики работы с животными аналогичны тем, которыми вы работаете с людьми. Единственное, что учитывается,– это разница в количестве и положении энергоцентров. Восьмое. При работе с пациентом необходимо соблюдать следующие защитные ритуалы: Перед началом работы обратитесь к вам помогающим Силам с просьбой о сотрудничестве. Это может быть и молитва, и заговор, и мантра, и обращение, придуманное самостоятельно. Во время сеанса с каждым пациентом должна быть не менее трёх раз мысленно повторена мантрапрограмма: «Ничего не беру – ничего не даю». Это – ваше выраженное намерение не взять боль пациента на себя и подтверждение мысли вашим сотрудникам тонкого плана о том, что вы являетесь просто трансформирующим звеном в процессе изменения. Рядом должна гореть свеча (свечи). При любом самом незначительном изменении ощущаемости в руках – обязательно обожгите их над свечой, особенно пространство между пальцами. Это отрицательная энергетика пациента будет делать попытку прилипнуть к вам. Образовавшуюся тёмную копоть смойте или ототрите. Можно продолжать сеанс. Не забывайте время от времени встряхивать ладони рук так, как вы стряхиваете с них капли воды. По окончании приёмного дня – примите контрастный душ, сопровождая его мантрами – заговорами общения с водой. Не забудьте поблагодарить Бога и ваших помощников за оказанную помощь, представляя тех, кем вы занимались, совершенно здоровыми людьми. Девятое. Вам не избежать детской болезни духовного роста – испытания «медными трубами». Любой человек, достигший определённых практических результатов, выходит на уровень, когда его кто-то начинает боготворить, кто-то – считать слугой дьявола, кто-то – просто бояться. Как выдержать это испытание? Особенно обожествление? Ответить на этот вопрос непросто. Главное – это самоанализ и осознание греховности обожествлённого человека, а также знание, что это – временное явление. Елена Блаватская в «Тайной доктрине» по этому поводу писала следующее: «Каждый, будучи одарён божественными силами и чувствуя в себе самом своего Бога, сознавал, что по природе он богочеловек, хотя и животное в своей физической самости. Борьба между этими двумя естествами началась с самого дня вкушения ими плода Мудрости; борьба за жизнь между духовным и психическим, психическим и физическим». За время моей практической деятельности я встречался с людьми, весь ход мыслей и поступков которых был направлен на то, чтобы показать, что он (она) и есть Иисус Христос или Богородица. Они удивлялись: и как же этого не замечают окружающие? Комментируя данный факт, хочу привести выдержку из Евангелия от Филиппа: «(44) Невозможно, чтобы некто видел что-либо из вечного, если он не станет подобным этому. В истине не так, как с человеком, который в мире: …этот видит небо, и землю и другие предметы, не будучи этим. Но ты, увидев нечто в том месте,– ты стал им. Ты увидел Дух – ты стал Духом. Ты увидел Христа – ты стал Христом. Ты увидел Отца (Отца – ты) – станешь отцом. Поэтому (в этом месте) ты видишь каждую вещь и (ты не видишь) себя в том (месте) ибо (ты станешь) тем, что ты видишь». Поэтому «увидя и став» – сразу же охладите себя тем, что вы – в животном теле, и, кроме чистой идеи, надобно ещё и выполнять функции материального плана, обеспечить потребности этого тела и что в мире чистой идеи вы в любом случае еще окажетесь, а появится ли желание и возможность снова воплотиться в тело – это трудно сказать. Если вам пришло знание, что вы – Богородица, то – да, конечно, ведь любая женщина рожает детей, равных и подобных Богу, но пока вы не в состоянии удержать в поле своего внимания десятки миллионов в вас верующих жителей планеты Земля – поэтому довольствуйтесь меньшим – домом, семьёй, окружающими вас людьми, и, добросовестно исполнив свое предначертание, вы будете со временем достойны слиться со своим мощным и всеобъемлющим женским началом энергии инь. И в заключение размышления о высказывании «Не сотвори из себя себе кумира» я напоминаю слова Раджниша Ошо из книги «От медицины к медитации»: «Если вы искренны и правдивы, честны и подлинны, то вы никогда не попадёте в ловушку превращения в мастера, спасителя, попасть в которую очень легко. В тот момент, когда вы станете мастером и спасителем, а таковым вы не являетесь, вы уже не будете помогать этим людям, а будете просто эксплуатировать этих людей, их слабости, их проблемы». Десятое. Если вы чего-то не понимаете или не знаете, не бойтесь в этом сознаться. Даже высококлассный хирург не сможет назвать формулу сплава, из которого изготовлен скальпель, но это не мешает ему делать операции. Ваши инструменты гораздо сложнее, многотипнее и множественнее, чем элементы скальпеля, и, безусловно, вы не можете их разложить до мельчайшего составляющего уровня – надо просто научиться ими пользоваться. Нельзя не согласиться с Александром Астрогором, который пишет: «Я убеждён, что чем меньше человек понимает сущность вещей, тем больше он шлакует речь терминами, и она становится непригодной для понимания». Даже Иисус Христос на некоторые вопросы отвечал, что «об этом знает только Отец, меня пославший». Не надевайте на себя мантию величия и всезнания – она внесет элементы недоверия и отчуждения в ваши контакты с людьми. Будда в Джаммападе (каноне буддистской этики) высказался по поводу вышесказанного следующим образом: «Строители каналов пускают воду, лучники подчиняют себе стрелу, плотники подчиняют себе дерево, мудрецы смиряют самих себя». Будьте мудры! Одиннадцатое. Надо помнить, что биоэнергетика и её составляющая – биоэнерготерапия – это больше искусство, чем наука. Она требует и уровня осознания своей специфики, и механизма проявления, и творческого нестандартного отношения. При работе с энергополями прислушайтесь к себе, «отпустите себя», то есть максимально уберите логику и доверьтесь интуиции, и тогда она сама, как капризная, но «шармовая» женщина, вас поведёт и научит тому, как с ней надо контактировать и общаться. Придут личные озарения, наития, схемы, видения, они будут меняться в работе с разными людьми – слушайте эти подсказки и применяйте их в работе, какими бы фантастическими или сказочными они ни показались, ведь любая сфера искусства требует личного поиска и нестандартности. Двенадцатое. При работе с пациентом не забывайте предупреждать, что в период вашей работы и по окончании её в течение двух недель недопустимы флюорография, ЭКГ, рентгенообследование, вообще нежелательно воздействие волновых и лучевых медицинских электроприборов. Это не касается контакта с бытовыми приборами. Оператор, то есть вы – практикующий БЗ – накладывает свою программу, которая проявляется как волновое невидимое и неосязаемое внутреннее движение в организме, а прибор из розетки – оказывает своё воздействие, которое имеет свои параметры. Волны, излучаемые через вас силами Космоса, не совпадают по своей амплитуде и проявлению с волнами, вырабатываемыми электроприбором. Происходит их взаимогашение, и человек начинает себя крайне дискомфортно чувствовать, вплоть до ощущений (по оценке пациентов) «как при наркотической ломке». Если вас всё-таки не послушали и начали обследование с применением приборов – снимите временно свою программу – дискомфорт и болевые ощущения прекратятся. Я надеюсь, что, помня и учитывая эти несложные советы-предостережения, вы себя убережёте от целого ряда неприятностей и трудностей, а результаты вашей деятельности окажутся более стабильными.