Бестиарий - мифические существа всех народов
бестиарий – это список нечисти, демонов, потусторонних существ, которые существуют в религиях мира, в мифологии разных стран, народов. Само слово бестиарий произошло от слова «бестия» – злобный дух во многих мифологиях мира. Самым распространенным существом, включенным в бестиарий, является дух. Разновидностей духов великое множество. бестиарий стран и народностей, где распространен шаманизм, включает в себя духов животных, предков, растений, и даже духов камней, моря, побережья, и т. п. бестиарий содержит не только представителей злых сил, но и вообще всех существ, которые обычно не встречаются в повседневной действительности, либо живут на астральных планах. К таким существам бестиарий относит, например, ангелов, архангелов. Это христианский бестиарий, который, помимо ангельской иерархии включает и различных бесов, демонов, чертей, и Дьявола во главе. бестиарий обычно описывает не только внешний вид существ, но и их качества, местообитание, взаимодействие с другими членами сообщества мифологической картины мира.
индийский бестиарий насыщен незнакомыми нам существами, но тем не менее обладающими довольно яркой внешностью, характером, магическими и физическими возможностями. К существам, включенным в индийский бестиарий, относятся наги – существа с человеческим торсом и змеиными щупальцами вместо ног, а также весь пантеон индийских божеств.
бестиарий арабских стран экзотичен и экспрессивен. Джинны населяют пустыню и проявляются случайным заблудшим путникам в виде небольших песчаных вихрей-воронок. Арабский бестиарий описывает джиннов как существ ростом с человека или немного выше. Торс у джиннов человеческий, а ниже, вместо ног – вихрь эфирной субстанции. ифриты, как описывает бестиарий – великие духи пустыни, способные как даровать бесконечное могущество, так и погубить непонравившихся им путников. ифриты ростом в два-три человеческих роста, кожа у них темная, выглядят как могучие воины. Арабский бестиарий особенно выделяет Шайтана – дьявола пустыни. Внешний вид шайтана довольно разнообразен. Он может менять свое обличье, путая странников. Шайтан, как утверждает бестиарий, может становиться девушкой и заманивать доверчивых мужчин, а потом расправляться с ними, или воровать душу. Шайтан может притвориться немощной старухой и, вызвав жалость, атаковать.
Наиболее обширный и знакомый нам бестиарий у славянских народов. Русскими народами заселены различные стихии. В воде, как описывает славянский бестиарий, обитают русалки, водяные, кикиморы. Русалками становятся утопившиеся от неразделенной любви девушки. Кикиморы, как утверждает бестиарий, это маленькие дети, которых утопили их родительницы, беременность которых оказалась случайной и была не нужна самим мамашам. Русский бестиарий называет духа воды водяным. Внешний вид у него тоже разный. То он как русалка, только мужского пола, то – пухлый старик, надутый водой, как пузырь, то непонятное существо, обросшее водорослями. бестиарий относит водяного к отрицательным персонажам, но с которыми, однако, можно договориться. Подношения водяным приносят для того, чтобы рыба ловилась в сети, чтобы река крутила мельничье колесо, чтобы лодки у рыбаков не переворачивались.
Духом леса русский бестиарий называет лешего. Чаще всего леший выглядет как засохшее бревно, или коряга, которая может самостоятельно передвигаться. Русский бестиарий не считает лешего отрицательным персонажем, скорее справедливым, мудрым, и любящим подшутить над непрошенными лесными гостями. Леший наказывает тех, кто браконьерствует в лесу, мусорит, разжигает костры и не убирает за собой. Русский бестиарий приписывает лешему свойство водить людей кругами, заставляя заблудиться их «в трех соснах».
В лесу еще живут такие персонажи бестиария, как старик-лесовик, старик-боровик. их вообще можно смело отнести в бестиарий «положительных» существ, т. к. в большинстве случаев эти «грибные старички» только помогают людям. Помогают найти дорогу, если заблудился, отыскать хорошие полянки земляники, клубники, грибные места.
Славянский бестиарий населяет загадочными существами также и дома людей. Самым известным таким существом является домовой. Русский бестиарий называет домового духом дома и приписывает ему самые положительные качества. Поселяется домовой обычно за печкой, выглядит как маленький, не более полуметра, дедушка. Он следит за хозяйством, охраняет дом от нечистой силы, помогает домочадцам в делах.
В бестиарий входят также духи двора – дворовые, духи бани – банники. Дворовые чаще всего поселяются в хлеву. Они следят за здоровьем скотины, за порядком во дворе и надворных постройках. Чтобы дворовой был к вам благосклонен, утверждает бестиарий, нужно его задобрить, даровать ему подношения в виде еды и питья, доброго слова.
В бане живет дух банник. Его внешний вид колеблется от «живого банного веника», до голой женщины, являющейся парящимся в бане после обильного жара, и, как утверждает бестиарий, способной так задурить голову, что человек может обжечься о печку. Банник не является положительным персонажем, и скорее мешает людям, чем помогает. Для чистки бани от банника в нее пускают черную кошку.
бестиарий стран запада насыщен не менее прекрасными и таинственными существами. Аналогично нашим домовым, западный бестиарий называет домового эльфа. Правда, условия жизни домового эльфа намного жестче и плачевней, чем нашего домового. бестиарий утверждает, что домовый эльф похож скорее на раба, чем на добровольного помощника. Он маленького ростика, носит вместо одежды тряпки, полотенца, наволочки. и если хозяин даст домовому эльфу настоящую одежду – он этим самым освободит эльфа от службы.
Западный бестиарий тоже населил всевозможными существами леса, поля, реки, и даже огонь! В лесах чаще всего живут эльфы. Лесные эльфы, в отличие от домовых, красивые, стройные, выглядят как люди, за исключением заостренных ушек. Западный бестиарий причисляет лесных эльфов к бессмертным существам, вечно молодым и бесконечно мудрым.
Огненную стихию населяют саламандры – ящерицы ярко-оранжевого цвета, объятые пламенем. в воде живут русалки и тритоны (русалки мужского пола). А в воздухе летают сильфы – духи Воздуха – человекообразные стрекозы в легких полупрозрачных одеяниях.
индийский бестиарий насыщен незнакомыми нам существами, но тем не менее обладающими довольно яркой внешностью, характером, магическими и физическими возможностями. К существам, включенным в индийский бестиарий, относятся наги – существа с человеческим торсом и змеиными щупальцами вместо ног, а также весь пантеон индийских божеств.
бестиарий арабских стран экзотичен и экспрессивен. Джинны населяют пустыню и проявляются случайным заблудшим путникам в виде небольших песчаных вихрей-воронок. Арабский бестиарий описывает джиннов как существ ростом с человека или немного выше. Торс у джиннов человеческий, а ниже, вместо ног – вихрь эфирной субстанции. ифриты, как описывает бестиарий – великие духи пустыни, способные как даровать бесконечное могущество, так и погубить непонравившихся им путников. ифриты ростом в два-три человеческих роста, кожа у них темная, выглядят как могучие воины. Арабский бестиарий особенно выделяет Шайтана – дьявола пустыни. Внешний вид шайтана довольно разнообразен. Он может менять свое обличье, путая странников. Шайтан, как утверждает бестиарий, может становиться девушкой и заманивать доверчивых мужчин, а потом расправляться с ними, или воровать душу. Шайтан может притвориться немощной старухой и, вызвав жалость, атаковать.
Наиболее обширный и знакомый нам бестиарий у славянских народов. Русскими народами заселены различные стихии. В воде, как описывает славянский бестиарий, обитают русалки, водяные, кикиморы. Русалками становятся утопившиеся от неразделенной любви девушки. Кикиморы, как утверждает бестиарий, это маленькие дети, которых утопили их родительницы, беременность которых оказалась случайной и была не нужна самим мамашам. Русский бестиарий называет духа воды водяным. Внешний вид у него тоже разный. То он как русалка, только мужского пола, то – пухлый старик, надутый водой, как пузырь, то непонятное существо, обросшее водорослями. бестиарий относит водяного к отрицательным персонажам, но с которыми, однако, можно договориться. Подношения водяным приносят для того, чтобы рыба ловилась в сети, чтобы река крутила мельничье колесо, чтобы лодки у рыбаков не переворачивались.
Духом леса русский бестиарий называет лешего. Чаще всего леший выглядет как засохшее бревно, или коряга, которая может самостоятельно передвигаться. Русский бестиарий не считает лешего отрицательным персонажем, скорее справедливым, мудрым, и любящим подшутить над непрошенными лесными гостями. Леший наказывает тех, кто браконьерствует в лесу, мусорит, разжигает костры и не убирает за собой. Русский бестиарий приписывает лешему свойство водить людей кругами, заставляя заблудиться их «в трех соснах».
В лесу еще живут такие персонажи бестиария, как старик-лесовик, старик-боровик. их вообще можно смело отнести в бестиарий «положительных» существ, т. к. в большинстве случаев эти «грибные старички» только помогают людям. Помогают найти дорогу, если заблудился, отыскать хорошие полянки земляники, клубники, грибные места.
Славянский бестиарий населяет загадочными существами также и дома людей. Самым известным таким существом является домовой. Русский бестиарий называет домового духом дома и приписывает ему самые положительные качества. Поселяется домовой обычно за печкой, выглядит как маленький, не более полуметра, дедушка. Он следит за хозяйством, охраняет дом от нечистой силы, помогает домочадцам в делах.
В бестиарий входят также духи двора – дворовые, духи бани – банники. Дворовые чаще всего поселяются в хлеву. Они следят за здоровьем скотины, за порядком во дворе и надворных постройках. Чтобы дворовой был к вам благосклонен, утверждает бестиарий, нужно его задобрить, даровать ему подношения в виде еды и питья, доброго слова.
В бане живет дух банник. Его внешний вид колеблется от «живого банного веника», до голой женщины, являющейся парящимся в бане после обильного жара, и, как утверждает бестиарий, способной так задурить голову, что человек может обжечься о печку. Банник не является положительным персонажем, и скорее мешает людям, чем помогает. Для чистки бани от банника в нее пускают черную кошку.
бестиарий стран запада насыщен не менее прекрасными и таинственными существами. Аналогично нашим домовым, западный бестиарий называет домового эльфа. Правда, условия жизни домового эльфа намного жестче и плачевней, чем нашего домового. бестиарий утверждает, что домовый эльф похож скорее на раба, чем на добровольного помощника. Он маленького ростика, носит вместо одежды тряпки, полотенца, наволочки. и если хозяин даст домовому эльфу настоящую одежду – он этим самым освободит эльфа от службы.
Западный бестиарий тоже населил всевозможными существами леса, поля, реки, и даже огонь! В лесах чаще всего живут эльфы. Лесные эльфы, в отличие от домовых, красивые, стройные, выглядят как люди, за исключением заостренных ушек. Западный бестиарий причисляет лесных эльфов к бессмертным существам, вечно молодым и бесконечно мудрым.
Огненную стихию населяют саламандры – ящерицы ярко-оранжевого цвета, объятые пламенем. в воде живут русалки и тритоны (русалки мужского пола). А в воздухе летают сильфы – духи Воздуха – человекообразные стрекозы в легких полупрозрачных одеяниях.
